云南腾冲盛行皮影戏,从中原传到了边疆,现在的年轻人不太感兴趣

几千年来,皮影戏以其独特的表演形式和精湛的雕刻艺术,一直被人们所传诵和喜爱。它曾经在我们国家流行。皮影戏,古称“皮影戏”,是中原地区一种古老的民间造型戏曲艺术。标题因地而异。北京叫“老虎皮影”,四川叫“灯影”,广东和湖南叫“皮影戏”,东北叫“老达皮影”,山西叫“纸窗皮影戏”,云南叫“皮仁戏”(保山等地俗称“靠儿戏”)等等。

皮影是一种表演艺术,它利用皮影艺术家的“瘦者”(皮影人物)的光线在屏幕上反射影子。皮影是一种平面皮革雕刻的图形类型,通常是一种精美的工艺品,只在表演时作为一个角色存在于戏剧中。它体现了“雕刻皮影,戏影”的特点。

除了唱歌和伴奏乐队,皮影戏最重要的是两到三个手杆艺术家(当地人叫他们“玩手”)自己唱歌和表演。他们熟练而精湛地操纵皮影戏,使之生动活泼。俗话说:“每一个故事都讲述了一个时代的故事,鼓声和音乐在灯下飘扬”,“一张牛皮充满了欢乐和悲伤,一半的脸是用来做坏事的”。

然而,到目前为止,这种在国内外都很有名的民间艺术在中国仍然保留着,而且表演仍然很少。腾冲县孤东镇顺江街刘家寨,至今仍有明初中原传入的滇西皮影。明朝初年,大批江南、湖南、四川的士兵守卫边境,保卫东方,带来了内地先进的生产技术、文化艺术和生动活泼的皮影戏。

Performance

夕阳西下,灯光渐渐暗了下来,位于云南边境城镇腾冲县腾越镇的刘佳皮影班开始了又一天的表演。表演者的画外音和歌声都有腾冲口音,但因为有字幕,外人似乎也没有什么障碍。事实上,腾冲方言的口音与华北相似,不难理解。此外,北方人大多“去看歌剧”并重新演唱,而南方人大多“看戏剧”并重新表演。

在不到2平方米的白布上,五颜六色的皮影正在缓慢地表演腾冲最喜欢的“大舅家”,指的是腾冲着名小吃“大舅家”的起源。明末,李咏皇帝朱友兰被清军逼到西南。当他经过腾冲时,他又饿又累,住在一家旅馆里。知道客人们都在努力工作,店主尽其所能搅拌了一盘他新做的点心,并把它送给了皇帝李咏,皇帝吃了之后非常感激。考虑到这种小吃在关键时刻救了他的命,他给它起了个名字“大九甲”。

舞台下孩子们的尖叫声有时会盖过夸张幽默的方言咏叹调。在整个表演过程中,观众们不断掀开后台的窗帘,将他们的大脑探入其中。在白布后面6平方米的后台,刘氏家族皮影戏的第五代传人刘永州和他的侄女正忙着操纵皮影戏,他们身后的绳索上布满了皮影戏。

我带着一些梦的含义来到皮影戏的后面,并得到剧团团长的同意去探索真相。我看到一双艺术家的手忙着。他们竭尽全力在窗帘上拖拽、推拉和滚动影子木偶。他们告诉剧中的演员跳、跑、躺。场景闪过,但令人惊叹。现场的老配音演员们都聚精会神地看着,敲啊,敲啊,吹啊,弹啊,没有丝毫的粗心大意和虚假,就像一场大型音乐会正在一个优雅的艺术大厅上演。

“依靠孩子”独立叙述永恒的事物,在灯下用丝绸搭建舞台在去腾冲之前,我只对皮影戏感兴趣:一块白布、一盏灯和几块牛皮可以描绘出剧中丑陋而干净的生活,而剪影可以展现从古代流传到现代的动人故事。

刘永州在当地很有名,但是当我第一次见到刘Y的时候

当我来到刘家寨时,我首先看到的是一座写有“滕北镇”字样的古老牌坊。刘永州年轻时学过绘画和雕塑。牌坊两边的壁画都是他创作的。一个是刘邦登的祭坛崇拜,另一个是英国对吕布的三次战争。之所以把这两个故事画在这里,可能与主人公姓刘有关。柳家寨二社刘永州是腾冲着名皮影艺术家,柳家寨皮影的领军人物。当我来到他家的时候,他正躺在桌子上为他刚刚去世的表弟写一封悼念信。刘永州的大厅里摆满了文化部、云南省政府和当地市县颁发的各种证书,以及云南一所大学任命他为客座教授的证书。

院子角落里有一个小女孩在给削好的皮影上色,是刘永州的亲戚。她画的是一个50多厘米的大型皮影,但它没有被捆绑(一个连接不同皮影的按钮),也不会移动。它主要是为恋人购买和收集。

刘永州何打开了一个已经存在多年的大皮箱。里面全是影子木偶。看到我很感兴趣,他拿出一个个制作精美的孩子,给我介绍这些栩栩如生的人物,什么穆、薛.这些“被孩子”很漂亮,整理的时候,刘永州小心翼翼地把“被孩子”的线头分开打结,那表情就像爷爷在为自己的小孙子整理头发。

刘家五代人玩皮影戏。刘永州从小就和父亲一起在各地演出,并得到了培养。他不仅学会了表演,还学会了制作皮影。他用纸壳做了一个微型人物。一天,他的父亲看到了他,发现刘永州比他自己的表现要好。在那之后,他的父亲要求他做一个数字。他不仅制作了人物,还制作了道具。

刘永州在依靠孩子方面有所创新。他先在硝酸盐制成的牛皮上剪下了要制作的皮影木偶的轮廓。他没有在上面画画,而是把它刻在蜡板上。他说:在木盘上雕刻皮影太疼了,在蜡盘上雕刻皮影不会伤到刀,而且放刀的地方干净光滑。从雕刻到造型,一个皮影戏表演者必须雕刻3000多把刀。经过八个基本步骤后,需要30多把刀。在“”被雕刻之后,着色也是他独特的技能。首先将牛皮铲薄,然后将透明的水彩“洋油”与牛皮胶混合,在锅里炖,然后涂在阴影上。一方面,它是明亮的,另一方面,它不会褪色。当颜色完成后,它将被放在床板上并被填充,它将在一夜之间被人体的温度变平。

刘家浜现在有800多个头枕和200多个头枕。它有各种各样的家具、椅子、马、战车、马车、帐篷、床、轿子、金典方超、和尚庙道观、翻领翅膀等。演唱风格包括男、女、走马、手韵和悲伤。

戏剧大多以传说、历史小说和民间故事为基础,总共有300或400部戏剧,尤其是民族歌剧、三国歌剧、水浒歌剧、杨家将、白蛇传和《西厢记》系列。另外,白毛女刘胡兰、小二黑的婚姻和样板戏基本上都是他手工制作的。

Wine咽喉炎

天慢慢黑下来的时候,已经是晚上八点多了。这座两层楼的皮影戏楼正对着刘的祠堂。祠堂内的村委会有一个响亮的广播喇叭,不时重复着今晚一场皮影戏表演的公告。此刻,路边的看台空无一人,只有我一个人,但刘永州自信地说:“过了一会儿,过了一会儿,人们吃完饭,看完电视后就过来了。”

刘永州的老人拿着工具,去剧院把它们捡起来。他们把影子木偶一个接一个地组装起来,挂在绳子上。工作了半个多小时后,许多村民聚集在一起。演出开始时,许多人已经站在剧院前,其中一位老人拿了一条长凳坐了很久。

很明显,寨子里的广播通知播放了一个

我上楼到后台去见刘永州。他一个人在操纵皮影戏,周围有七八个帮手,有的在玩锣,有的在玩胡琴,有的在玩梆子,有的在玩手鼓,有的在分发皮影戏.

下一集是为七郎哭泣。我看见刘永州闭着眼睛,低着头唱着歌,手里拿着影子木偶。他唱得越多,声音越大,越悲伤,就好像他要哭出来一样。我听到心里一阵悲伤。此刻,背景中没有噪音。那个一直在吃瓜子的年轻人停下手,静静地听着。

“这两种演唱风格是完美的,两只手和一百万士兵一起跳舞”。这个“依靠孩子”到了刘永州的手里,活了下来,古今的浪漫优雅似乎也通过这个空壳得到了灵魂;刘永州拿起了“靠子”,这眼睛有光泽,人有气派,虽然他平时无精打采,走神,这“靠子”手里杠一撑,三只脚踩在他的帐幕上,刘永州是三军统帅。

传人

在腾冲,老人很喜欢皮影戏。我拜访了几个皮影戏迷,他们告诉我皮影戏过去几乎每天都有,一年360天,至少200多天。当时有很多人喜欢皮影戏,皮影戏的角色也是固定的:杨基有一双好眼睛,他踩着火轮和雷震子的翅膀,人们知道他们什么时候出现在银幕上。

年轻人不再学皮影戏。近年来,看皮影戏的人逐渐减少了。刘永州的演出也从每年数百场下降到20多场,平均月收入不到1000元。子女和孙辈已经转向其他行业。

做皮影演员真的不容易。除了唱歌和背诵,你还必须能够运用木偶的动作、表情和手势来看演员的功夫。虽然皮影戏是一种可以在手中练习的技能,但是在一个人的心里和眼睛里的技能不能在三两天内练习。

观众透过幕布看着假的和真的备份片段,一个接一个,仿佛它们被赋予了灵魂,手势和手势充满了动感。刘永州和他的老艺人们手里拿着皮衣,带着浓重的滇剧唱腔,伴奏中有爱,有恨,有悲。

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